“什么要求都可以”或许是自语言诞生以来最具有魅力的一句话了。
    如果这句话前面还存在一个限定比如“但凡我们做得到的”之类让它听上去更真实（同时也更像一个空头支票）那它的魅力甚至还能再增长一截。
    原孩子王也有些心动。
    他问道：“真的……什么都可以？”
    六日摊摊手：“只要我们做得到。比如说杀人的事情我们就不干。我们也不会为你抢夺他人的所有物。你得考虑清楚。”
    原孩子王那一张生物质的脸上堆满了犹豫。
    但最后他还是摇了摇头：“这我做不到。”
    六日道：“为什么？镇长还能杀了你不成？”
    原孩子王道：“他是不能杀了我。但是镇子里的人对那根棍子看得很紧只要它从那儿消失那些人立刻就会发觉。然后你们就会成为嫌疑人再然后我就会被怀疑……这些家伙准有办法追回损失。你们也不想和十几条枪对上吧？”
    六日与尤基对视了一眼交换了一点意见。
    随后尤基说道：“看来你有个愿望很想实现啊。就算面对‘十几条枪’你也得犹豫一会。”
    原孩子王迟疑了一下：“不行吗？”
    他似乎是觉得这些城里人看不起他语气不善。
    “不不不……”六日摆手：“这怎么能呢？你刚才也帮了我们不少。如果你的愿望不过分我们帮不了你也得想办法为你指条明路啊！”
    原孩子王脸色这才好转了些：“我想要去城里当一名武者。”
    尤基几乎是想要立刻拒绝的。他觉得原孩子王这种心性的人得了武功也只会变本加厉的去欺凌弱者与师父所说的“武道是以弱击强”的思想背道而驰。
    但韩准却有些好奇的接过话头：“可是一般人都只想从城里搬出去吧。很多底层武者都未必有你过得好。”
    这是实话。如果城市里的生活真的那么好那世界上就不会有这么多荒野聚居地了。
    旧时代人类栖息地内还存在大量的“乡镇”那是因为许多在古人看来适宜居住的地方在现代人眼中根本就不适合发展经济。（比如土地肥沃、罕有兵匪的山区在古人看来是一方宝地但若是不能开发旅游业那它对于现代人而言纯属垃圾地段）
    尽管有很多人愿意离开故乡去大城市发展但总有人愿意居住在熟悉的环境中。
    但这个时代却是反过来的。很少有荒野聚居地是“自古以来”。这些聚居地都是城市人口外迁的结果。
    原因也很简单城市里人均占地面积太小了很多人都没法铺开太阳能电池板。
    而这种人口迁徙也很容易形成相对独立的族群有助于基因多样性的提升所以庇护者也有鼓励这类行为的倾向。
    对于大部分人来讲荒野聚居地是生活条件远好于城市的地方。
    你说荒野聚居地容易被绿林祸害？城市里也有黑帮呀！
    尽管韩准是第一次离开松鹰城但是类似的讨论他在网上可是见过很多次了。
    原孩子王举起自己的胳膊。尤基几乎以为这家伙是要动手打人。但他只是晃了晃自己的上肢：“这种玩意装身上就不痛快。我宁可去当护卫队的跟绿林厮杀或者干脆去城里当一名武者。”
    “武者生活很苦的……”六日说道。
    “你他娘的不就是一名武者？”
    六日耸耸肩：“其实我还当过一段时间的挖矿工人咧。挖矿工人其实没那么差武者也没多爽。”
    “但说来说去你不还是成了武者？”原孩子王有些恼火“不愿意帮忙就算了。”
    说着他转身就要离开。
    六日这才不紧不慢的说道：“其实想要成为武者很简单的呀。进城随便找一家武馆只要你有踏入武馆的勇气事情就成功了一半。”
    “

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