终会与整株树木一同枯朽。因此在冬日里寻找它是最方便的。
    修士假如遇到了不要去摘就在现场祭炼成器而叶落整株树木也会枯朽不再发芽。所谓叶落成器就落叶的那一刻便是法宝祭炼完成了。
    因其叶片如刀且只有这一叶可炼器故称一叶刀。
    法宝妙用主要看怎么祭炼与施展一页刀可以是雁翎刀、柳叶刀也可以是鱼头刀、环首刀甚至可以破空飞刃。至于化为大关刀可能是只是祭炼者的恶趣味。
    这种法器在昆仑仙境自古不少见因此很难追查来历。
    至于石点头其实是一种法阵在昆仑仙境自古也挺常见。西昆仑蛮荒广袤很多修士自择福地修行当然不希望自已的洞府被一眼看穿、无端打搅所以都会布下掩踪法阵。
    石点头这套法阵布阵之器与山野环境一体就打造成随处可见的不规则顽石模样变化由心似无迹可寻据说是古时某位炼器狂人仰星河所创。
    所以石点头既指这种掩踪法阵也指成套的布阵之器。仰星河当年可炼制了不少套石点头也没什么别的目的就是练手而已。
    后人也仿制过很多石点头就是参照仰星河当年的炼器与布阵手法。所以昆仑仙境石点头不少见假如运气好的话在荒野废弃的洞府周围还能找到。
    这套法阵为什么要叫这个名字？其实不是仰星河起的而是这么多年下来的约定俗成。形容拜访同道高人时扣顽石点头门户开而洞府现。
    就连陶然客本人都收藏了一套据说是仰星河亲手祭炼的石点头呢他当然能认出来。
    至于太上兜这个名字很有意思难道是道祖太上的衣兜吗？
    此物跟道祖还真有关系据说道祖当年化腐朽为神奇将一座小山凿空然后炼成了一件空间神器就是似石山状的一块小石子。
    道祖本人用不着空间神器都是赐给刚刚突破大成修为的晚辈弟子的就是一个装东西的兜子而已也不必特意起什么名字。
    道祖炼制的这类空间神器不止一件而是一批。但因年代久远大多已不知遗散何处尚传世的并不多见。
    后世将其称为太上兜也不一定就是出自道祖本人之手传说在蛮荒深处游历假如有福缘说不定能拣到太上兜……传说虽如此但也没见谁真拣到过。
    太上兜还有一个特点道祖并未留下神魂烙印他人也无法留下真正的神魂烙印因此相当于一种无主神器理论上谁都可以用。
    若有大成修士得到可自行祭炼临时的神禁封印。假如它再被后人所得要么得到前人的神禁封印传承可直接使用要么洗去前人封禁再自行祭炼后使用。
    后世有人把具备这种特点的空间神器也统称为太上兜。
    听到这里有很多人都皱起了眉头。很显然林太为昨夜动手的时候并没有携带五梁派的任何东西他所留下的私人物品也很难追查来历。
    但坐着不说话的华真行却有另一种感觉。昆仑盟不愧是昆仑盟林太为看似没有留下任何线索但是短短时间内、三言两语之间现场就已经调查出了这么多信息。
    梅野石：“请丁宗主暂时解开吕形缜让他自己交待所知。”
    吕形缜被丁奇扔在地上显然是被制住了无法动弹也无法开口。丁奇闻言解开了法力封禁吕形缜赶紧双手一撑跪直身体道：“掌门师叔我真的什么都不知道啊！”
    乔维峰连连摆手道：“不要对我说对梅盟主说对在场各派前辈说！”
    吕形缜并不认识梅野石举目有些茫然：“我知道的情况都已经告诉了丁掌门。”
    梅野石：“当众再说一遍。”
    吕形缜俗名吕真形缜是其法号。他家境优越姥爷曾是其所在地级市的一把手副省级退休。其母亲在当地政法系统工作正处职位副厅级别。
    他父亲则是一位实业家开的公司人员规模并不是很大但资产规模却不小具

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