“可是最终换来的却是赞普高高挥起的屠刀将我娘氏一族斩尽杀绝。”
    “小人侥幸得脱也只能过着颠沛流离的日子生恐被那松赞干布知晓我还活着的消息。”
    看着这位声泪俱下的卢满听着娘氏一族的凄惨遭遇还有这位卢满对于那位吐蕃国主松赞干布的切齿之恨。
    程处弼此刻明显思维有些不集中开始发散开来。
    看看自己身边聚集起来的那些吐蕃人都有谁？被那松赞干布视为威胁的亲叔叔论科耳。
    还有松赞干布千方百计想要驱逐掉的苯教教徒们为了这个甚至还引入了天竺佛教并为天竺佛教站台。
    另外还有那位在吐蕃的勋贵圈子里边如鱼得水却时时刻刻不忘亡国之恨的象雄大豪商尼玛。
    以及跟前这位原本吐蕃最忠心耿耿权势极大的前任宰相尚囊的遗孤效忠松赞干布最终却落得被族灭的下场。
    另外还有一位出身于另外一个大氏族薛氏的噶尔东赞现如今已然投效了大唐。
    成为了大唐王朝的殿中之臣。
    还有还有那被俘的一万多精锐之中奴户站到了七千之数剩下的还有少量的奴隶主以及吐蕃的普通百姓。
    而那些奴户也将会成为大唐要争取的对象。
    啧啧……这让程处弼不禁有些洋洋得意自己身边聚集了一大帮子跟松赞干布誓不两立的集团或者个人。
    想来不论是自己的老丈人又或者是那位吐蕃国主松赞干布都不会想到自己现在想要下一盘大棋。
    一般足以改变整个高原历史的大棋甚至可以说是能够让这原本游离于中原管辖范围之外的高原提前至少数百年成为大唐的固有疆域。
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    卢满或者说真名应该叫娘尚卢满在痛陈了他们娘氏一族的艰辛与苦难之后。
    向李恪表达了希望大唐能够为其娘氏一族作主还他们一个清白。
    而娘氏一族的残余势力愿意为大唐作出他们应有的贡献。
    “只要殿下能够答应卢满愿意为大唐献上察瓦绒城。”
    “？？？”瞬间程、李、任三人全都一脸懵逼地看着这位拜倒在跟前的娘尚卢满。
    程处弼赶紧上前将这位娘尚卢满给拉了起来。
    打量着这位连脸上的刀疤都透着一股子艺术格调整个人甚是顺眼的娘尚卢满好奇地问道。
    “还请卢满公子快快请起如今你们娘氏一族已然精锐尽失而之前卢满公子挑动那苏毗诸部起义。”
    “怕是已经损失了不少的力量怎么还能够拿得下那察瓦绒城？”
    “程仙长有所不知苏毗诸部向来骁勇善战又尚自由不愿为奴。
    自被吐蕃征服之后反叛之事时有发生我娘氏奉命统御苏毗诸部对他们怀柔示之以仁……”
    听到了这位娘尚卢满的解释程三郎大致明白了娘氏是怎么安抚苏毗诸部的。
    同时样也明白了为什么这位娘尚卢满能够在娘氏族灭之后还能够率领苏毗诸部兴兵作乱的原因。
    类似于将苏毗诸部当成一个自治区不在这里推行吐蕃的农奴制让苏毗诸部继续保有原有的社会体制。
    如此一来苏毗诸部自然感念娘氏之恩一直对娘氏忠心耿耿。
    而且每每战争之时苏毗诸部都会派出勇士加入到娘氏的军队之中为尚囊东征西讨。
    而今娘氏一族被剿灭再换上另外一个氏族来统治苏毗地区他们苏毗诸部怕是再难像过去那般自由自在。
    所以在娘尚卢满的号召之下起兵作乱也就不会太奇怪。
    毕竟这个世界不论是哪个时代喜欢当奴隶的人并不多至少热爱自由又骁勇善战的苏毗诸部想必不乐意。
    而对于大唐而言还被松赞干布族诛的娘氏一族的清白。
    那就等于是表达了大唐对于吐蕃国的不

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