两；    农民及各种负担力役户可以出钱代役，力役由官府雇人承应；    赋役征收由地方官吏直接办理，废除了原来通过粮长、里长办理征解赋役的“民收民解”制，改为“官收官解”制。    司马光特意强调，合将十甲丁粮总于一里，各里丁粮总于一州一县，各州县丁粮总于一府，各府丁粮总于一路转运司。    一路丁粮均派一路徭役，内量除优免之数，每粮一石编银若干，每丁审银若干，斟酌繁简，通融科派，造定册籍。    除此之外，各地官府不得有任何摊派！    这里面引起哗然的是，如果按照司马光的提法，以前的诸多贪污克扣的空子便被堵住了，不仅如此，各类官府借以牟利的摊派苛捐杂税都当然无存了！    这怎么行！    于是便有诸多反对意见出现了。    当然他们的说法也是冠冕堂皇，总结起来就是以下几点。    一是如果按照这种税法，大宋国库恐怕过不了多久就会空虚，因为只收田赋，没有了其他的摊派以及弥补损失的措施，朝廷要承担其中的损耗，税赋肯定会大大减少；    二是各地官府没有摊派和徭役，许多水利工程、维修官道、打击匪患的事情便没有人去干，久而久之必然万事俱废，盗匪横行；    三是不缴实物，只收银钱，农户会极不方便，恐怕会怨言连天，如果处理不当，恐怕会引起民变。    所以为了大宋朝的稳定和富裕，这样的庸法着实没有实行的作用。    祖宗法不可易，司马光这样的书生所提之法更是脱离实际云云。    欧阳辩看到这里的时候忍不住发笑。    司马光是个书生没错，但这个祖宗法不可易被拿来对付司马光，让欧阳辩有了错乱的感觉。    历史上司马光最常用的就是这个祖宗法不可易，现在却被其他人拿来反对司马光。    当真是有趣极了！    欧阳辩都忍不住要哈哈大笑几声。    正所谓，天道有轮回，苍天饶过谁。

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