，怎么来过的人，你让他吃茶去，未曾来过的，你也让他吃茶去呢？’

    ;于是赵州禅师称呼了监院的名字，监院答应了一声，赵州禅师说……‘吃茶去！’

    ;这个故事，女施主您听出了里面有什么道理没有？

    ;我听出来了！这个时候，沈渊的船头已经靠近了寒香坊，就见他一边招手让船娘搭跳板，一边笑着说道：

    ;那个赵州禅师，怕是寺院门口的茶摊儿有他的股份……

    ;唉！听到了沈渊的声音，花船里居然有两个人同时叹了口气，正是孟晓妆和妙莲和尚！

    ……

    当沈渊上了花船，走进船舱一看……霍！可真是吓了一跳。

    就在花船上，十三四位姑娘再加上孟晓妆全都在船舱里。她们整整齐齐地坐着，正在听妙莲给他们说法呢！

    ;这培训有意思哈……沈渊一边心里暗笑，一边儿让秦玉虎在外边等着。

    ;我当是谁，原来是‘西湖寒香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来’！

    这个沈渊，刚刚美美地饱餐了一顿佛跳墙，于是故意引用佛跳墙的来由，调侃了一下妙莲和尚。

    妙莲和尚当然知道沈渊的嘴里吐不出象牙，心中默念;勿犯嗔戒，脸上却尽量平静如水。

    沈渊找了个地方坐了下来之后，示意妙莲和尚继续说。

    就见妙莲缓了半天，才重新找回了思路，向着孟晓妆说道：;这《普贤行愿品》里的道理，其实女施主已经悟到了，就不要再怀疑，也不要再反复地思量。

    ;这世上就偏有人专门胡思乱想，他们饿了不吃，困了不眠，徒然自寻烦恼，难以自拔。

    ;参悟佛法在很多情况下是必要的，但对于已经掌握的东西，就不要再乱想，否则就如画蛇添足，徒增无益。

    ;所以女施主既然一心向佛，就要自然而然地参禅生活，不要平白生出无用的念头。

    ;这‘念’，就是心里闪过的念头，比如在炎热的天气里忽然一阵凉风吹来，您会顿时感叹：好凉快！这就是‘念’。

    ;‘思’是思想，推理、联想、演绎，是思考的过程。既然要学佛，就不要在有了‘念’时，由此生起无用的、甚至是有害的思想。

    ;这就是不‘生’无用的、甚至是有害的想法。在佛经中的‘无生’一词，含义大致与此相近……

    等妙莲和尚说完之后，孟晓妆若有所思地暗自点头，而妙莲和尚却把面前的佛经合上，看了沈渊一眼后叹了口气说道：;今天贫僧就说到这儿吧。

    ;估计贫僧再说下去，被那个沈施主一个不耐烦，又会说出什么话来曲解佛经，又会徒增乱念。

    随即妙莲和尚

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