子？让他不说话，不犯错？”

    眼见尹德偷偷看向自己父亲，不敢说话的样子。陆绎莞尔一笑，倒是从他身上又找到了一个闪光点。

    “末将知晓了。”尹秉衡脸色不变，依旧是万年的扑克脸。但他的语气却有所缓和，没了刚才的尖锐。

    得了父亲应允，尹德方才仗着胆子将目光落在陆绎身上，沉吟道：“敢问侯爷这草原上的鞑靼人难道是杀不得？”

    陆绎闻言一笑道：“这一时半会儿，还真杀不得。”

    “为何？”

    “你是人，他们也是人。哪怕你与他一个是明人，一个是鞑靼人，但归根究底，你与他都是爹生娘养，固然语言不同，风俗不同。可他要杀你，你也非要杀他不可？”

    尹德摇头道：“侯爷，属下并非是嗜杀之人，也知道孔圣人所言以德报怨，何以报德。”

    陆绎这下不笑了，因为尹德说的很对。

    孔夫子说的是以德报怨，何以报德。很多人却为了自己利益，只说前半句话。

    这样的错误，陆绎当然是会犯的。

    为自己的利益进行辩论，不寒碜。

    “那你可知道辽东一地如今能够上供多少战马？那朝鲜国的阚罗岛上能够产出多少战马？这一万鞑靼人能够饲养多少战马，牛羊？”

    这个数字，尹德当然回答不上来。辽东马政早就败坏，牧场变成了农田。

    而阚罗，也就是后世的济州岛，自从元朝开始在济州岛上饲养战马开始，大明就对这块土地有强宣称。

    甚至成吉思汗后裔所建立四大汗国，大明都有强宣称，可以说这些土地是大明自古以来的土地。

    反正西方人分不清东亚人的长相。

    其次就是大明是继承了大元的所有法理，所有土地的。

    哪怕是在现在的大明，压根没人提及这回事儿。可真到了需要的时候，那就真的是自古以来了。

    “杀了他们，以后征服草原，设立府县的时候，从零开始迁移百姓，需要花费多少人力，物力？”

    “战争只是解决问题的一种方式，而非全部。”陆绎一一解释，也是少有人的不人道起来：“君子远庖丁，只要我们不去河套，河套鞑靼人死的再多，我们也不用分出粮食去救济他们。也不用让军士冒着风雪奔袭数百里，人人未到目的地便冻伤，非战斗减员三成。”

    “本侯要的是大明军士少一些损伤，让鞑靼人的数目又在可控制范围当中。等到春天，我们就不需要用武力征服他们了。”

    众人脸色刹那间大变，这下他们也变得沉默了。

    陆绎说的话比侯飞尹秉衡所想的更为透彻，也更残酷。

    今年的风雪比不上前几年大，天灾是不会有的。但还有比天灾更能摧毁社会秩序的东西——**。

    他要做的不是征服者，而是拯救者。

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