偷一块面包都能流放澳大利亚。如此就将多余的城市人口扔到海外自生自灭既能减轻本土治安压力又能增加海外殖民地人口。
    至于圈地运动、流放政策导致多少无辜平民死亡那不是资本家需要考虑的问题。
    只能说那是一部血泪史。
    赵瀚也是要发展工业的他可以想象资本家在赚钱之后肯定拿出大量银子置地。因此他要提前分田并且禁止土地买卖就算因功奖励的土地也得设一个上限超过上限的私有土地无效。
    逼着资本家去开拓海外！
    可现在遇到的问题简直让人啼笑皆非居然是女子嫁人导致土地归属权出现纠纷。
    赵瀚动用全部力量收集各种意见发现这个问题……无解。
    只能进行换田婚姻若是哪户家中无女儿子很难讨到老婆。想讨老婆也行承诺不要老婆的土地即可否则女方家庭为了保田绝对不会允许女儿嫁出。
    赵瀚召开好几次会议最终决定很荒唐：不做任何干预。
    你家里没有女儿还想给儿子娶媳妇就得同意女方的田产留在娘家不带过来。
    没有什么政策是完美的只要不出大问题那就凑合着过呗。
    ……
    白鹭洲书院。
    四百多个官员、吏员和士子挤在一起听赵瀚讲课每人面前都摆着赵瀚刚写的小册子。
    《家国天下论》！
    赵瀚站在讲坛上害怕后排学生听不清干脆举着纸皮喇叭讲课。
    “先秦之时周天子统治的土地便是天下。分与诸侯的土地便是国。分与士大夫的土地便是家。”
    “而今之世祖宗传下的土地是天下我们打下的土地也是天下。什么是国呢？皇帝统治的土地便是国例如我大明国！至于家你家我家大大小小无数个家！”
    虽然大明皇帝依旧有天子头衔但官方早就在使用“大明国”这个说法。
    这些概念很容易被接受。
    “易姓改号谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人人将相食谓之亡天下。亡国不可怕若是大明覆灭那叫亡国你我再造一国便是。亡天下才可怕不管小民还是士绅没一个能逃得掉！”
    “大明之国由千千万万个家构成。”
    “千千万万个家为朝廷纳税维持这个国家的存续。”
    “作为一国作为一个朝廷大明应当做什么？应当用小民所纳之赋税供养文武两套班子。”
    “文臣和吏员维持国家的运转。传播教化劝农劝桑兴修水利修桥铺路除暴安良。武官和士兵维持国家的安定。对内要肃清匪贼对外要抵御异族。”
    “而今是如何状况？”
    “文臣和吏员多为贪官污吏。水利也不修了大灾之年也不赈济百姓。非但不能除暴安良反而大肆盘剥百姓。”
    “武官和士兵将无胆略兵无战心。对内不能清剿贼寇对外更是败绩连连致使天下生灵涂炭。”
    “我之所以起兵造反就是这个大明国已经没有一个国家朝廷该有的样子。”
    “……”
    庞春来、李邦华、宋应星、田有年、王调鼎等人被说得豁然开朗特别是亡国和亡天下。
    “易姓改号谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人人将相食谓之亡天下。”这句话出自顾炎武如今还没有问世足以让读书人明白道理。
    也可以为赵瀚造反提供非常有力的理论依据。
    赵瀚继续说道：
    “大明朝廷为何会落到这个地步？”
    “吏治教化道德这些都不是关键。太祖之时吏治同样败坏因为源自蒙元之官。可当时为何能兴盛呢？皆因朝廷财政有度。”
    “一国之赋税我且分为两种直接赋税和间接赋税。”
    “直接赋税就是按人头或土地缴纳的赋税。间接赋税例如门摊税、钞关税等等税收得重货物就卖得

『加入书签，方便阅读』