奴工这个词语已经有n年没有从身为天子的男人嘴里出现过了。
    自春秋之后地主阶级取代奴隶主成为中国的统治阶级。
    从那以后列国都迎来了人道主义时代。
    奴隶慢慢的淡出了社会的主流佃农和自耕农成为了新的被统治阶级。
    从此仁义道德就成了统治者们的口头禅。
    到汉室历代天子更是尤其看着自耕农以及中小地主阶级的生存以及安全严厉限制和抑制蓄奴。
    汉律明文规定奴婢的人头税以五算起征企图通过重税从经济层面限制跟抑制地主豪强贵族蓄奴。
    但然并卵士大夫勋贵们只要有机会就拼命蓄奴。
    某些大户家中的奴婢跟仆臣是用千这个单位来计算的。
    ‘富至僮千人’已经在事实上成为了评判某个家族是否是狗大户的标准。
    至于列侯们？
    谁的封国里没有个几百奴婢数十歌姬千把佃户的？
    刘彻前世就在河间国见过大户贵族家里的奴婢的悲惨处境。
    尤其是那些为大户贵族耕作的奴仆生活处境跟待遇比几百年前的奴隶社会还要可悲。
    他们被视为工具以及牲畜需要戴着镣铐以及枷锁劳作甚至就是休息时也不允许取下。
    列侯们家里的奴婢待遇稍好一些。
    最起码列侯们要脸。不敢太过苛刻虐待免得被人攻忤。
    但也好不到哪里去。
    譬如卫青的故事。就很生动的告诉了后人贵族的奴婢。是一个怎样的生活处境。
    卫青的母亲以及卫青的几个姐姐她们统统是平阳侯家族用来招待外来宾客的工具。
    毫不客气的说在此时贵族家里的女奴就是贵族们养的妓、女。别说是客人就是当地的差役跟廧夫什么的也能看上哪个就去来一发。
    刘彻即位以来◎style_txt;对这样的情况。极为反感。
    他根深蒂固的认为：以同胞为奴不仅不道德而且极为可耻可悲。
    有本事应该去奴役夷狄外族。
    正如后世欧米的白人一样。
    欺负同胞窝里横算什么英雄好汉？
    所以即位后刘彻就立法宣布：汉人奴婢五算夷狄奴婢一算希望从经济上引导人们去蓄养夷狄奴婢。而不要再奴役同胞手足。
    可惜然并卵。
    天下地主豪强勋贵依然我行我素。
    这让刘彻恨的咬牙切齿却一点办法也没有。
    这次借着这个机会刘彻决定。自己站出来给这帮渣渣好好的上一课。
    中国周边的奴隶可是很便宜的。
    就拿现在在长安被炒上天价。一个动辄就要十万钱甚至更多的僰奴来说吧。
    以刘彻从许九那里得知的情况来看在西南夷的僰国。一个训练好的僰奴只要几匹丝绸再加点青铜器就能买到了。成本撑死了也就几千钱即使现在僰奴价格走高也最多一万钱。
    若是一次性下订单订的比较多譬如上百这样的数字还有优惠。
    另外刘彻的两个老丈人卓王孙跟程郑婴最近两年就主要从西南夷诸国那里购买奴工了。
    最便宜的滇国奴隶一匹绢布就能买一个……
    简直不要太廉价了卓王孙跟程郑婴在有了刘彻当靠山后拼命的从西南夷引进奴隶当成消耗品结果利润节节攀升……
    短短三年时间卓王孙跟程郑婴就新开了三个矿山全部以西南夷奴工挖矿拼命压榨——反正死了也不心疼。
    而卓王孙跟程郑婴这两个大资本家在有了刘彻背书后充分向西南夷诸国展示了：什么叫资本家的尿性。
    他们在西南夷的几个强国如夜郎、滇国以及僰筰诸国之中到处煽风点火。
    一会告诉夜郎王——僰国秣兵厉马准备对付贵国我等实在为贵

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