谷梁的衰落给了荀子学派大好的机会让荀子学派在这燕赵大地一下子就兴盛起来。
    甚至还第一次进入邯郸城在邯郸开了一个学苑收了百余弟子。
    不过也不仅仅一个荀子学派从此事之中收益。
    除了荀子学派外燕赵本土的韩诗派也迅速崛起和壮大。
    韩诗派不是韩国的诗经流派。
    这个名字是来源其创始人太宗时的《诗经》博士如今天下知名的名宿大名鼎鼎的韩子韩婴！
    韩婴在学术成就上的造诣甚至堪称当世儒门第一人。
    他是孟子和荀子思想和学术的集大成者。
    他第一个创造性的将先秦诸子皆以诗经明事改成了以事证诗。
    从这一点上无论是今天的胡毋生和董仲舒的春秋注我与我注春秋都是偷师于韩婴。
    除此之外他和他的韩诗派还是如今燕赵地区真正意义上的第一大学派。
    邯郸城里的邯郸学苑既是他的道场。
    邯郸学苑之中有门徒一千五百人其中甚至不乏列侯外戚子弟。
    传说甚至丞相周亚夫有一个庶子也入读在此！
    在整个汉家北方除了公羊派就是韩诗派目前威势最大门徒最多同时掌握的话语权最大。
    当今天子甚至曾经四次遣使来到邯郸给韩子祝寿。
    甚至当今天子还曾经亲自派遣自己的亲信心腹也就是虎贲卫都尉奉车都尉剧孟来到邯郸为韩子送上象征弟子拜师礼的大雁和束宥。
    其礼遇之隆甚至在整个儒家内部都是只此一家别无分店。
    传说之中当今天子案头有三本书永远不会变化。
    第一本是《洪范》这是当今天子每日必定要看一遍的书籍。
    第二本是《尚书》这是当今天子休闲时爱看的书籍。
    而第三本就是韩婴所著的《诗经集解》在坊间被称为《韩诗讲义》。
    据说天子对此书甚为喜爱曾经言道：“仲尼之后能传诗书者子夏也子夏亡孟子也孟子亡荀子也荀子之后韩子也！”
    其推崇之高让人瞠目结舌。
    若非韩婴老先生近年来腿脚不便恐怕早已经被安车驷马请到长安出任太学山长了。
    即使如此韩子的弟子贲生也因此成为了太学讲师是目前太学中最年轻资历最浅的一位——年仅三十五岁！
    朱文代表的荀子学派与对方所代表的谷梁学派来此也是为了拜访这位学术大家。
    道理呢也很简单。
    如今天下诸子百家各有所长。
    而儒家力量最强人数最多。
    但长期以来先是鲁儒后是公羊主宰着儒门的大事。
    其他学派都被这两者压服。
    然而时代变了。
    没有人想再这样被人代表自己被人主宰和决定自己的学派的前途和未来。
    大家都想成为显学。
    至少也要成为被朝廷认可被天子赞誉的学派。
    而公羊势力却太过于强大。
    无论是荀子学派还是谷梁派都不足以与公羊对抗。
    自然大家就只能强强联合共抗强敌。
    一如当年战国之时面对强秦东方六国合纵抗秦一般。
    而韩婴和他的韩诗派就是当年的齐楚。
    得不到韩诗派的加入和帮忙合纵联盟就会缺乏声势和足够大的威慑力就很容易散伙。
    为了让韩婴同意联合朱文甚至在来之前已经说服了整个荀子学派的巨头同意了暂时搁浅荀子学派与韩诗派的纷争——主要是人性到底本恶还是本善？
    想到这里朱文就抬头道：“明公至此想必与某的来意是相同的不如……”
    朱文闪烁着神色道：“先生与我先论了一论义利之分？”
    荀子学派就是现在儒家内部的天字第一号大喷子。

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