法家而言。
    虽然法家追根溯源是当年子夏先生在魏国开讲从而诞生的一个学派。
    但实际上法家受到黄老思想的影响远远大于他们受到儒家思想的影响。
    现在法家提倡的‘法、术、势、力’就是来源于黄老思想。
    甚至法家的巨头们如商君如申不害等等统统受到的是黄老思想的影响。
    商君的老师尸子就是黄老派巨头。
    至于申不害。
    韩非子就明确的指出了：申子之学本于黄老而主刑名（史记记载）。
    在本质上来说黄老派和法家就像两根依附在大道上的藤蔓彼此相互纠缠不断攀爬向上。
    在漫长的历史上这两个学派曾经相互影响相互发展相互合作。
    虽然两者的行事和作风可能南辕北辙但是他们追求的未来和理想国却是惊人的相似。
    黄老派说‘道生法’法家就说‘缘法而治’；黄老派提出‘法者引得失以绳而明曲直’法家就在旁边大喊‘法不阿贵绳不挠曲’。
    怎么看都像是一个学霸在做作业而屁股后面的学渣在不断抄袭。
    不过这个学渣比较聪明在抄袭了学霸的作业后自己修改了一下然后改成了属于自己的作业。以至于连老师都不知道学渣是抄袭的。
    只是……
    问题的关键在于现在黄老派虽然渐渐衰落但它依然是汉室的执政者。
    哪怕是今天刘彻的政策和法令之中也依然带着浓厚的黄老思想。
    地方官和基层政权除了法家大臣治理的地方其他地方也都是按照着黄老无为的思想在治理的。
    而法家则属于目前诸子百家之中最大的一个治世派。
    治世派的特点就是清谈者少而实践者多。
    当世的法家强人基本都在官场上。
    晁错是三公之一的御史大夫。
    廷尉赵禹更是执掌汉家刑罚的最高法院院长兼任最高检察官。纪委书记。
    南阳郡郡守张汤主宰着未来的汉家重工业基地的兴衰。
    甚至就连车骑将军义纵其实也是法家的。
    乃至于刘彻眼前的这位绣衣卫都尉亦是带着非常非常浓厚的法家色彩。
    当黄老与法家走到一起合流之后。
    其他学派还要不要玩了？
    刘彻敲了敲桌子然后就将这个事情放到了一边。
    对于这个事情他其实并没有什么明确的喜恶。
    他是皇帝是仲裁者。
    他只需要维护起码的公平公正只要诸子百家不走下三路他才懒得去干涉呢。
    这个世界物竞天择适者生存。
    某些学派被黄老派和法家联合起来打的节节败退。
    但却不会灭亡也不会真正因此消亡——除非他们自己作死自暴自弃不然只要坚定决心未来还是可以找回场子的。
    有压力才有动力有竞争才有进化！
    况且法家和黄老的联合别说现在还是只是一个苗头就算是成了也未必会亲如一家。
    就特么黄老派内部和法家内部现在都是一团乱麻呢。
    黄老派内部的齐黄老和楚黄老以及秦黄老还有法家内部的商君、申韩和李悝派系麻烦先分个高下。
    所以即使黄老派真与法家联合起来也未必能真的团结如一。
    当年战国时期东方六国合纵多大的声势？
    还不是被秦国的连横轻松瓦解？
    与此相比刘彻反倒是更关心儒家内部的那些破事。
    “想不到朕当年放出的那些风声现在真的起作用了……”刘彻看着报告里的有关韩诗派的东西抱着双手笑了起来。
    对韩诗派刘彻当然是很有好感了。
    因为前世他就是受到韩诗派影响非常大。
    有关韩诗派的主张和诉

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