但问题是郁夷县是什么地方啊？墨家的大本营和老巢！
    自元德以来郁夷就是一个其他学派针泼不进水侵不入的地方。
    当地的地方亭里墨社林立曾经有前往郁夷采风的儒家士子看到了当地的情况后哭着跑回长安对其师长哭诉：郁夷之地户户皆立墨翟之像村村皆有墨社之在民凡生老病死皆以墨法墨礼而治之礼乐崩坏大道不存……
    对儒家来说郁夷县的情况就像是末日一般。
    因为当地墨家接管了所有的民生。
    一方有难必定八方支援。
    士大夫地主豪强失去了所有运作的空间。
    这等于从根本上否定了儒家所认可和所认同的人生观、世界观、义利观。
    对于儒家来说郁夷就是地狱。
    而除了儒家法家和黄老派也是这么个感觉只是感觉和反应不如儒家强烈。
    毕竟对于贵族地主来说墨家墨社控制下的岐山原地区就是一个噩梦仿佛一个幽灵徘徊在他们的头顶挥之不去。
    作为郁夷令张恢哪怕其实不是墨家子弟也足以让人恐慌。
    因为到现在为止的所有事实都证明了任何向墨社控制区域掺沙子的行为都是肉包子打狗……
    儒家、法家、黄老派曾经数十次向岐山原派出自己的得意弟子企图渗透和瓦解。
    但结果却是……
    不是那个弟子自己被绝望和恐惧所击败灰溜溜的逃回来。
    就是那个弟子再也不与自己的师长联系。
    他抛弃了自己曾经坚持的东西转而成为墨家门徒。
    就像战国时期那些曾经背弃了孟子、荀子的儒家门徒一般他们确信自己找到了真理和道路。
    找到了致太平的方向。
    这才是最糟糕也最让人恐惧的！
    岐山原就像一个海绵不断的吸纳着其他学派的力量茁长成长日益壮大。
    今天他们的影响已经走出了岐山原。
    在汉中在蜀郡在华阴甚至在鸿固原都出现了一些大大小小的墨苑组织。
    在这样的情况下墨家恐惧症袭上所有人的心头。
    张恢的任命也就变得格外敏感和让人恐惧了。
    但这是天子的决定没有人可以更改。
    更何况张恢出生名门其父张释之天下知名留下了庞大的政治遗产。
    即使有人想反对也找不到反对的理由。
    只能是在外面议论和污蔑给张恢和墨家泼脏水寄希望能够让他滚出长安。
    但张恢却是怡然不惧。
    因为……
    他有靠山啊！
    东宫薄太后就一直对他非常看好。
    丞相周亚夫更与他是亲戚张释之与周亚夫乃是连襟……
    所以张恢无视着一切非议与污蔑。
    今日汉室讲的是政绩为王。
    有政绩就有前途。
    而经过内史贪腐残民弊案后坊间都在流传一个消息据说天子已经召集了他的幕僚和智囊们在商讨和讨论制定一个汉室官员的致仕制度。
    这个制度据说会给不同级别的官员划出一条致仕的年龄红线。
    从目前听到的风声来看六十岁将很可能成为两千石的红线。
    换句话说假如一个官员在六十岁之前还不能成为九卿那就得回家抱孙子了。
    同样道理假如一个官员在限定年龄来临前还不能突破自己的限制同样要回家抱孙子。
    假如这个传闻属实那么汉室官员从此就将年轻起来。
    而这对于所有的年轻人都是利好！
    因为这意味着老一辈的致仕速度将大大加快！
    再也不会出现某某明府到死也还在工作岗位上发挥光和热的故事了。
    …………………………
    坐在御座之上刘彻却是

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