翌日姑衍山上龙旗飞扬。
    来自整个北匈奴治下的数十个部族的首领带着亲信扈从们纷至沓来。
    日逐王、左右谷蠡王、左右大将、左右大当户、左右都尉等本部贵族们更是气场强大。
    人人身着丝绸腰系绶带身提宝剑在武士们簇拥下大大咧咧登上会场。
    别部的首领们也非常阔气戴着黄金头冠身着丝绸衣物葡萄美酒陶瓷杯美人常依。
    哲别贵族们则身着各自民族的衣着紧随左右。
    西域各国国王战战兢兢在会场边角瑟瑟发抖。
    人为刀俎我为鱼肉。
    这就是西域各国现在的处境。
    他们的命运自己无法决定。
    唯有疏勒王、莎车王等少数几个与单于庭关系密切的国王方能神清气爽的安坐。
    会场中央数十名萨满祭司握着手里的小刀小心翼翼的切开一个个被绑缚在祭祀柱上的俘虏的的皮肤嘴中念念有词俘虏们的哀嚎声声闻数十里闻者胆颤见着心慌。
    这既是祭祀祖先请神明与祖先享受血食。
    也是在给各部一个下马威。
    用鲜血警告所有人——这就是与匈奴为敌的下场。
    句犁湖端坐在上首的单于宝座上凝视着整个会场。
    左贤王狐鹿涉坐在他的左侧右贤王乌屠坐在右侧。
    乌屠是一个老的几乎都走不动的老贵族。
    他是老上单于时代的左谷蠡王冒顿大单于的侄子今年已经六十七岁了这在草原上几乎相当于中国的八十岁。
    属于很罕见的寿星。
    因为活得久所以资格老。
    但论实力和手腕他拍马也不及狐鹿涉、句犁湖。
    他能做右贤王仅仅是因为北匈奴已经丢掉了幕南而且死了太多孪鞮氏的高级成员。
    所以句犁湖和狐鹿涉选择他来当做这个右贤王——其实就是个橡皮擦。
    匈奴的国内事务他没有什么发言权。
    对外征战也与他没关系。
    他唯一需要做的事情就是坐在这里当个吉祥物。
    但他怎么会甘心？
    右贤王是匈奴权力序列的第三号人物也具有单于的继承权力。
    眼见句犁湖与狐鹿涉打起了夏务改革发出向汉全面学习的口号。
    乌屠于是喊起了祖宗制度打出了冒顿大单于和老上单于的旗号倒也团结了不少贵族和权贵。
    至少不再是一个吉祥物和橡皮擦。
    也有了些右贤王的模样。
    最近单于庭内外喧嚣的‘瓦尔那’之制就是他在暗地里鼓噪起来的。
    目的就是要借此进一步巩固自己的地位甚至借此打击狐鹿涉和句犁湖的威望为自己未来做准备。
    看看死前能不能过一过单于的瘾。
    至少也要给他的儿子现在匈奴的右谷蠡王忽盾拿到一个宗种的名额。
    至于匈奴会不会因此怎么样？
    管它呢！
    在乌屠的眼里只有权力！
    他已经受够了没有权力被人轻视的日子。
    汉朝人说：大丈夫不可一日无权！
    只要获得权力哪怕与魔鬼为伍又有何不妥？
    至于汉朝的威胁？
    在乌屠眼里根本算不得什么。
    大不了汉朝打过来了匈奴就西迁呗！
    这幕南和西域丢给汉朝人就是了无所谓对吧！
    西方也没有什么不好的。
    康居、大夏国土广阔物产富饶水土肥美月氏人都能在当代混的风生水起匈奴人过去了也差不到那里去！
    更远还有身毒还有更西方的世界。
    汉朝人再牛逼总不能一直追上来吧！
    与之相比句犁湖与狐鹿涉才是蠢货！
    说什么夏务运

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