亩一共三千余亩分散在“平阳”郊外的五个位置。
    “若大夫在外地有亲族可使之迁徙而来；若需隶每年可事先告知官衙。”
    出身极低的卫桃压根没有相同血缘的亲族同时并未成亲也就没有妻子的娘家人。
    当前只要地位高基本会有一些名下的奴隶。
    必须知道的一点是奴隶与仆从不同。
    奴隶与牲口无异用来干各种各样的粗活待遇方面只能说能活着就好。
    仆从的地位虽然低下他们的作用是工具人一样被生杀予夺待遇却是绝对比奴隶好。
    卫桃当然有名下的奴隶先后几次升官进爵累积了三十多奴隶数量并不足够支撑三千亩地生产的所需人手。
    所以了智持讲那些话也就是涉及到原国的一个制度国家有官署奴隶私人可以向公家租用奴隶干活。
    “有劳邑宰。”卫桃志得意满却没有失智该客气的地方礼数不能缺。
    事实上他们这种刚刚改变自身命运的人更是会极力表现出涵养一切向着老牌贵族的做派看齐。
    后面卫桃被领到自己位于城中的宅院一圈看下来除了满意还是满意。
    原国延续了周礼的一部分制度包括什么身份地位拥有哪些特权社会阶级不够严禁逾越其中就涵盖什么爵位住多大的房子这一条。
    成为中大夫的卫桃他够资格拥有一座占地约在二十亩的宅院并且还有了立阁的资格。
    什么是阁？简单说就是超过两层的建筑物一般是两层或三层。
    城池之中占地二十亩不能算小了能够搭建用以居住的房屋之外一些其余用途的建筑物也能出现留下地皮设立用来锻炼的院子空出一些地方种菜或养家禽。
    卫桃没有等智持离开就召集一众仆从。
    这么做的理由只有一个及早一一过眼碰上有看不顺眼的仆从趁智持在场赶紧提出更换的请求。
    作为一应流程的安排者智持才不会傻到去故意恶心一名刚刚升官进爵的人。
    别看智持是智氏智氏是一个传承悠久且族人众多的家族不是每一个智氏的成员都过得舒心如意他们之中并不会缺少想进步的人。
    背景摆在那里拼出身之外还要有建立功劳的机会大多数功劳不是说出现就出现可不就涉及到需要有足够广的人脉了吗？
    更换仆从这种一句话的小事智持跟卫桃无冤无仇用得着拒绝吗？
    没有成年之前卫桃最大的愿望就是平时不用害怕其余野人或来自谁的袭击有一间能够遮风挡雨的屋子；卫国被智氏兼并之后卫桃的愿望变成父亲名下能够有一块可以耕作的土地；成年之余卫桃的新愿望变成可以加入军队用自己的努力去成为人上人。
    现在实现成为人上人的卫桃在夜深人静时独自待在庭院里面听着虫鸣声看着满布星辰的天空寻找下一个人生的目标。
    “我要娶贵族女不是新贵族要老牌贵族！”
    如果不是原国购买书籍不难新晋的贵族应该会急切想要加深家的底蕴也就是收集一些知识的载体。
    娶老婆？这件事情卫桃在隔天发现不用自己去操心了。
    在卫桃荣归故里的第二天好几个家族派来人员问询婚姻情况再一一表达出共结连理的意愿。
    这是在干什么？无非就是老牌贵族无法阻止智瑶颁布什么国策从排斥新贵族到想用联姻的方式加深自己家族的底蕴。
    陷入幸福烦恼的卫桃选来选去属于原卫国的老牌贵族一个没看上挑中了晋地的程氏。
    程氏？就是智氏小宗之一的程氏啊。
    “出生在原国娶姬姓的女人两大美事！”卫桃简直是满意得不能再满意了。
    那个“出生在原国”是近几年才有的说法原因当然是在原国靠努力可以改变自身命运被传播开大批大批的人离开故乡成群结伙投奔原国

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