旧情不必再陈，且问为何不是全庄出动，皆去西域？

    笑话！西域大漠，遥遥千里，九死一生，谁愿轻离？

    这不就是了，兄台何不想想，为何贵庄之中，有二十七人甘愿九死一生，却不愿留于庄中？

    这！这……这，汝欲讥讽于某乎？

    哈哈，在下不过就事论事尔……

    先前之人顿时大怒，其实走了二十七个庄丁，他也并不是怎么在意，但是这被抛弃的感觉，却是他所看重的，毕竟若是真的有人脱离了原本他的控制，那么也就意味着将来会有更多的人离开庄园，这不免让其产生了一种危机感，并且他也不认为是自己的错，而是……

    当然，他也不敢说是骠骑的错，因此只能将矛头对准西域，认为是西域的这些财富引人败坏，是西域的物品导致风俗变化，因此需要严禁这些西域之物在市场上的流通和宣传。这些会引得道德败坏，风俗变异的西域之物，还是让定力更好，有充分的判断能力的士族享受就好了，完全不需要拿给普通人去看去知道……

    没有进过财富和美色的洗礼考验，又怎么能成为一个合格的大汉士族，华夏战士呢？因此，这些东西就不要拿去毒害普通百姓了，还是让他自己来承受这种痛苦吧！

    于是乎，他甚至觉得自己是多么的悲天悯人，是多么的大公无私，但是很快他的观念就被人得对，钱爹真有理等等……

    因此，声浪自然惊人。

    陈群听完，吸了一口气，一时间不知道说一些什么好。

    是的，其实严格说起来，那些已经成名许久的大儒，在名声没有发迹之前，其实也是这么干的，只不过他们从来不说，也不会告诉旁人他们是怎样自动自发的在他们毫无名气的时候聚集了那么多所谓求学若渴的人的……

    当然那些大儒，在学识方面多少还是有一些底蕴的，否则即便是这么做了，也没有什么太大的用处，但是现在……

    陈群忽然觉得有些牙疼。

    有多少读书的士族子弟，就一定有多少在幼儿时期许下要成为大儒的愿望，而这种愿望绝大多数人是无法实现的，但是现在，只要一百征西银币，就能让这样的愿望从虚幻到现实！虽然只是暂时实现一个时辰，但是陈群相信，也是很多人愿意去做！

    因为陈群听到这个事情之后的第一个反应，竟然不是觉得愤怒，而是不过就是一百银币，我也交得起……

    出身颍川的陈群，深切知道想要从一介普通学子，然后渐渐的小有名头，最终可以昂然站上高台，成为千万人羡慕的饱学大儒，并不是那么简单的。

    至少，这种路径，不像是所有大儒笑眯眯的说的那种只需要好好读书，勤学苦练就可以的方式。要给家族当中一个优秀子弟扬名，其自身的努力和奋斗固然要有，但是家族之中其余人的配合和牺牲，甚至是躺下去给这个优秀的子弟当垫脚石，也是常有的事情。

    就像是陈氏之中……

    嗯，还是说荀氏罢。

    荀氏八龙。

    是从什么时候开始布局的呢，至少是在阳嘉年间，在阳嘉二年的时候开始了，趁着那一年京师雒阳宣德亭发生地裂，荀淑推荐李固、李膺等人，李固、李膺借此机会逐渐爬升，然后李固、李膺等人又反过来吹捧荀淑，称荀淑为神君，然后神君之子，自然是龙凤……

    每一个大儒的诞生，其中大量的人力物力财力，几乎是一个无法估量的数值，才铸就了大儒在高台之上的荣耀风光，而现在，花上一百征西银币，就可以满足了这样的风光的梦想，不管是在高台之上语无伦次也好，亦或是言不逮意也罢，至少在那一个时辰之中，就可以像是大儒一样，享受台下众人仰视的目光，获得山呼一样的喝彩，这钱，这区区一百征西银币，或是再多

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