了。
    庞山民有些发愣盯着棋盘。
    咳咳斐潜装作咳嗽了一声然后说道仙民可知除了黑白手谈之外长安之中还有象棋还有扑博之术？
    庞山民抬起目光点了点头。
    这便是了。如今若是将这些象棋高手扑博妙手皆聚集一处争冠却只能行此黑白手谈孰可胜之？斐潜意有所指的说道春秋百家便如百棋各有下法各有其妙然如今陷于一处求全责备其理可通乎？
    人食百谷有男女之别有老幼之差有上下之分有聪慧者亦有愚笨者有力大者亦有羸弱者岂可一概而论之？斐潜缓缓的说道诸子百家究竟是应先有诸子方有百家亦或是先定了百家方可有诸子？如今天下又是如何？
    这个庞山民有些发愣目光游动起来显然是在思索。
    死文化是不能进步的也不能变动的就如君子三畏它就界定了古代圣贤不可损毁的定理有异议你可以心中偷偷去想但是一旦说出来那就施以少正卯之诛除非整个朝代风雨飘摇求着改变不然儒家就是正统死文化就是主流一言堂就是封建王朝的正统。
    严格说起来孔子也不是原创者。孔子也是自称述而不作但是孔子之后大部分的后学儒生都是依赖孔子做文章的这就很有意思了。
    就像是某个马猴写三国顿时有人跳出来你这个马猴这一点都不三国！三国应该是忠义是权谋是黄沙血染是同榻而眠是舌战群儒是七进七出
    嗯怎么有些怪怪的
    反正就差不多这样。
    所以必须让华夏的文化重新活起来要有更强的生命力要有更凶悍的战斗力！
    在它还未僵死之前重新让其活起来。
    斐潜哈哈笑着忽然哦吟起来：
    棠棣之华鄂不韡韡。凡今之人莫如兄弟。
    死丧之威兄弟孔怀。原隰裒矣兄弟求矣。
    脊令在原兄弟急难。每有良朋况有永叹。
    兄弟阋墙外御其侮。每有良朋烝也无戎
    斐潜指了指桌案上的羊皮卷如今此便是外侮仙民可胜任否？
    想要打赢想要发展想要获得更高更好的进步就不能是什么动不动不过如此亦或是太过肤浅亦或是奇淫技巧然后轻描淡写的说一声弃了罢了就算是完事了。
    所有工具都是要拿来使用的而不是去崇拜那个工具。
    孔孟之道如此亚里士多德也是一样。
    唯心有好的唯物也不错混沌阴阳逻辑思维一切的一切都是人类向这个天下这个世界蹒跚前行的工具！
    人食百谷为何不能有百种工具？
    非要只能用一种工具？
    只可以下一种棋？
    可是偏偏有这么一些人看见有人说儒家好便是骂其为儒家狗看见有人说西学妙便是骂其为西方奴听着风来就骂雨见到一斑就骂全豹！若是问其有何法两眼一瞪手一摊老子不懂只懂骂！
    庞山民思索了一会儿然后笑了起来抚掌接着斐潜的后半段吟唱道：
    丧乱既平既安且宁。虽有兄弟不如友生。
    傧尔笾豆饮酒之饫。兄弟既具和乐且孺。
    妻子好合如鼓瑟琴。兄弟既翕和乐且湛。
    宜尔室家乐尔妻帑。是究是图亶其然乎！妙哉妙哉哈哈哈

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