层百姓节省，宁愿啃馒头也舍不得吃包子，他们是不太关心国家大事的。

    识点字的讲究个面子，又害怕落在人后，哪怕不吃，也会省出这个包子钱买，有钱的不在乎这点，就算不会看，也会买一份。

    南京城里的人，其实关注点根本就不是老师这个职业，他们最高兴的是听到有人夸孔。

    儒生们看来，只要皇帝夸孔，就等于朝廷尊濡，这是儒生们最愿意看到的局面。

    于是，第一天的大明日报销量不错。

    第二天，报纸延续了前一天的话题，深挖了孔府的传承，把整个孔府的来龙去脉，暴露在公众的视野。

    这个一个八卦话题，而且是一个上得了台面的八卦，绝非低级趣味。但是照样是利用了人的低级趣味的心理。

    人们这才知道，原来孔府规模已经是那么庞大了。有些人觉得这是应该的，孔圣人的后代嘛，在这个讲究出身的时代，享受特权，都是应该的。

    第三天，报纸报道了肥城被金兵屠城的事情。舆论导向很正能量，宣扬了郑位的英雄行经，顺带着提了一下肥城距离孔府的距离。儒生们沸腾了：看看，这就是圣人教化的力量。

    第四天，画风一转，只谈教化，重点举例当下的名师，例如钱谦益。

    第五天，一个重磅炸弹出来了：孔子第六十四代衍圣公带领孔府剃头向鞑子投降了。

    “哗”舆论哗然，儒生们首先开始大声辩解：这不可能，这一定是弄错了。

    当然没有错，这一天的报纸不能像言官一样闻风而奏，而是详细的介绍了孔胤植是什么时间，在什么地点，如何带领孔府剃发投降的。

    儒生们不干了，他们开始攻击日报，要求停止售卖，以各种理由撒泼打滚。甚至要搬出孔府南宗，以证清白。

    孔府南宗当然不傻，北宗剃头的事情是事实，谁冒出来对抗就是打自己的脸。这不是摆明了跟皇帝直接对着干吗？

    儒教和皇权的争斗历来讲究的是润物细无声，就是玩的冷暴力，从来没有明着对抗过。

    “皇上，您看这报纸还继续刊印吗？”黄道周有些害怕，如今他成了儒生们讨伐的对象了，有点要遗臭万年的感觉。

    “怎么，你害怕了？生正不怕影子斜，你说错了吗？”朱由检看着新改造的印刷器械，觉得还不够完善，主要还是人工在驱动。

    黄道周当然怕，他知道文人的嘴有多厉害。歪曲历史c颠倒黑白是文人最擅长干的本事。

    “那就继续夸孔子，他们有本事就先把夸孔子的文章骂死。你们再发一个衍圣公的敕封年谱，让天下看看谁最不要脸。”

    衍圣公的敕封是从宋开始，但是宋末却同时享受宋c金c元三国敕封。可以说就是一个彻头彻尾的墙头草，两面三刀。

    看到没有办法制止日报的发行了，儒生们开始为孔府辩解出了各种理由：曲线救国，忍辱负重，深入虎穴什么词可以当遮羞布，就用什么词不要脸的贴。

    “日报每天亏损多少？”朱由检不用想就知道，以现在的规模，办报纸绝对是陪到姥姥家的买卖。

    “每天亏几十两。”黄道周有些羞愧，因为朱由检之前说这东西是可以赚钱的，可是他却办的亏损了。

    “才几十两赚大发了啊。”朱由检一听，简直乐坏了。

    “嗯皇上这是何意，难度亏钱少了？”黄道周愣住了，还有喜欢亏钱的生意

    “你明天发个通告：愿意发文章的，只需要交十两银子，文章通过审核之后就可以发表在日报上。”

    时代不一样，不要用后世的思维来想大明的国情。在这个时代，发表作品的确是要倒贴钱的。

    朱由检就不信了，以现在的舆论，那些儒生只怕会捧

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