应和针对而不是一味的叫嚣着什么『人心不古』『世风日下』然后哀叹着表示自己对于这个世道的失望尤其是执政者更是不能相信所谓的道德亦或是用道德去指望世人。
    斐潜也并没有一直等待众人不断的推测而是说道：『今日便有一词于诸位分享……』
    斐潜转头示意然后黄旭点了点头拿出了一张写好的绢布将其展开只见绢布之中便是两个锋芒毕露笔画如刀的字——『内卷』！
    『内者房中囚人出头无望卷者曲不得申跪而苟活便称为「内卷」。』斐潜缓缓的说道『周公立朝衰败之因便此二字。』
    斐潜微微抬了抬下巴示意众人去看春秋的地图。
    众人转目而望似乎通过了那一块快的不同的色块看见了春秋当时被困住被卷曲然后不断的相互吞噬相互搏杀的人们喷涌出来的鲜血听见了那些或是愤怒或是无奈或是痛苦的嚎叫。
    周朝便是第一次大规模的内卷。『周王文武皆为贤能三代之后大祸仍臻兵卒衰败府藏虚散百年之积惟存空簿。』斐潜缓缓的说道『内卷便是不得动也。进之无望退之不能。』
    『进之无望退之不能……』
    众人纷纷思索起来。
    斐潜停了下来给这些人一些思考的时间。
    从整个历史的发展角度看华夏封建王朝的不断更迭就像是轮回一般的重复便如内卷。
    庞大且腐朽的官僚体系最终成为王朝的负担。
    像是周朝也像是后续的王朝。
    用一个相对容易理解的解释当一个公司发展到相当的规模之后公司的市场规模已经到达顶峰时公司的技术和制度始终无法突破这个公司成熟之后的高度该公司的内部将会开始出现更加细分的工作需要更多的人手来完成工作但是公司的效益却未见增长与之相对应的便是工作人员的工资将会下降虽然一定程度上提高了就业带来的是表面上每个人都能从中受益但实际上被限制吃不饱却又饿不死最终引发相互之间为了更大的利益而产生的恶性侵吞……
    斐潜记得在后世似乎听过有这么一个论点就是华夏其实没有历史只有朝代的轮回。第一次听到这个论点的时候似乎多少有些难以接受多少有形而上学但是想想似乎也一些道理。
    华夏自从大一统之后两千多年的王朝实际上是一个王朝推翻另外一个王朝从而建立起一个比前朝更加苛刻束缚性更强的制度体系周而复始不断轮回。
    自秦设置郡县君王对于天下的把控开始逐渐变得强大这乃建立统一国家的必经之举无可厚非。
    汉景帝削藩武帝颁布推恩令罢黜百家独尊儒术不仅使得君主在权力上获得了绝对的掌控权还在思想上得以统治消除地方与中央之间的对立便于君主对地方的管辖。这个似乎也没有什么太大的问题。
    但是从汉武帝后期开始罢免了丞相以及后来东汉干脆就不用丞相以至于隋唐之后三省六部进一步削减了相权到了宋代时期则是彻头彻尾的三冗内卷特征展现无遗……
    明清进一步恶化。推翻一个王朝最终目的就是建立另外一个王朝而整体的社会结构并没有因此得到进化反而更加的压迫禁锢从肉体到精神越来越可怕也越来越变态越来越扭曲。
    『向内而卷最终便是卷无可卷进无可进退又无处退纵然雄伟如大周亦不免垮塌于尘埃之中』斐潜说道『流水不腐户枢不蠹。有进有退方为正道。若不得动一味寻旧终如周朝是也。以封地为赏最终便是无地可封以官职为酬最终便是无官可酬天下虽大却令不出皇城兵不达乡野……』
    『如今士族大户多有不明此理者毕生所求吃喝玩乐所喜好者酒色财气只知一味索求贪婪摄取不知有度。此等之人于事无补于民无益故而留之何用？荼毒后人乎？』斐潜侃侃而谈『便如周公分封众国诸侯众卿成百上千终有难时何裨益之？国众之诸侯众之公卿众之士

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